重庆曾家岩50号周公馆。那位后世著名的周公看着这些报道正在沉思。这显然是一个阴谋，其意在诋毁共产党和八路军在民众心目中的形象，因此必须反制。然而，以目前的局势，任何解释或者说明显然是没有意义的，只会造成此地无银的后果，所以必须另辟蹊径。在与延安取得沟通并充分了解了事情真相之后，他果断的提出了打蛇顺杆上的反制措施。

　　于是在第三天，新华日报登出一部名为“抗日英雄武文斌轶事”的章回体连载传记小说。小说以朴实的笔法，通俗的文体，详细讲述了武文斌的成长历程以及历次战胜日军的经过。特别是武文斌在装备极为落后的情况下，以石头，陷阱，投石机，泥巴团等作为武器，与武装到牙齿的日本侵略者殊死搏斗的情节引起了广大民众的强烈震撼。小说一经刊出，便得到广大民众的喜爱。一时间重庆纸贵，新华日报连夜加印也供不应求。其他媒体也纷纷转载。武文斌因为再次成为广大民众心目中的英雄和有志青年学习的榜样。

　　舆论骤然发生了逆转。先是有媒体提出疑问，这样的英雄为什么一次又一次的用原始的武器跟鬼子作战？我们国家的武器都用到什么地方了？进而有媒体发问，民众的捐助都用到哪里去了，为什么我们一线的抗日英雄还在用原始方法作战，连个武器都没有？那些个烂泥巴团，石头块能算武器吗。武文斌他们面对的是装备了现代化火器的，武装到牙齿的日军，可为什么连个像样的武器装备都没有？我们的国防力量在哪里？我们的国防储备去哪里了？

　　当然也有人反诘说这样才能显出武文斌的英雄形象，如果武文斌也武装到牙齿，怎么能体现英雄气概等等。

　　此言一出，立刻受到大多数人的指责，用武器战胜敌人就不算英雄？什么狗屁理论？照这个说法，中国历史，不，甚至世界历史上就没有英雄这一说了，别的不说，就连孙悟空都必须有一个金箍棒呢，看看古今中外历史上哪个公认的英雄是不用武器战胜敌人的。吕布的方天画戟，关云长的大刀，就连刘备再不济也有一条宝剑呢。

　　于是，一场关于英雄该不该用武器的争论席卷全国，当然，大多数人都认为，只要能够战胜敌人，无论用什么武器，他就是英雄。但还是有一些心怀叵测的人，特别是那些有汉奸背景的报刊，继续纠缠，认为英雄就是不能使用先进武器，否则就不能说明人的能力，而是武器的能力云云。

　　民众愤怒了，纷纷喊出了最新的声音：“我们要的不是制造的英雄，我们要的是把日本鬼子赶出我们的家园。谁能做到这一点，无论他使用什么手段，就是我们心中的英雄。”

　　这个观点很快得到了共识，更多

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