tbc;没有人说话，所有的此时都静止了呼吸，什么生与死，什么情与爱，我们来这里做什么，我们在寻找什么？这一切都不重要，甚至我们是什么都不重要，重要的是我们真的寻找到了龙，华夏民族传说中的象征，永远的图腾。

　　这是条巨龙，却不是我在石油平台见到的巨龙，那一条少数也有几十米长，而这一条最多也只有十几米长，这么多年来，他栖居在何处，又在那里捕食，他为什么来到这里，这一切充斥在我的脑海里，但又什么都没有。

　　龙和龙族什么关系我不知道，在整个龙族中，龙到底是什么地位，他又能发挥什么样的作用，在描述龙时，我会用他，因为在我的脑海中龙并不是动物，而是神，中华民族的神。

　　他把身子盘了起来，硕大的脑袋盯着我们，他难道能看到隐藏在圣殿里的我们，他的眼睛黑白分明，黑色的眼眸里面倒影出圣殿多面体的建筑，他在寻找什么，莫非他也曾经生活在这里。

　　我们就这样互相凝望，他在想些什么，他是不是真的能看到我们，他是在怀念那欢乐地童年，还是感叹时事的变迁，他的身躯比起我在海边见到的小那么多，是因为他还处在幼年期，还是种类的不同。

　　不知道时间过了多久，我们没有一个移动，是恐惧还是震惊，是担心我们稍有一丝动静都能招来这个神话中的生物，还是想再多看一会这影响了中国甚至整个东亚文明的特异生物医女有毒最新章节;。

　　《三国志》里曹操评价道：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。这也是很多人对龙这一形象的认识。

　　在古人的描述中，龙的形象虽然大体相同，但还是有很多区别的，《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。

　　台湾画师相传的画龙口诀，也相当有趣：“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、？七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢”。

　　道教中的龙有三停九似之说，九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。然龙之见也，皆为雷、电、云、雾拥护其体，得见其全形者罕矣。

　　但是这条真实的龙和人们的描述，书中的记载，却也有些不同，他们头非常怪异，非常像一种叫鬣蜥蜴的动物的头，头部上长满了一种类似三角

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