金华寺的住持，宏悟大师继续介绍道。

　　丹景山华表建于明代穆宗隆庆元年（公元1567年），位于金华寺巨碑之前，仁圣宫石坊正门左右，石柱高米，八棱形，上雕刻云、龙、凤图纹，高耸云天。

　　从晋崔豹《古今注问答释义》中可知，华表源自舜时代的诽谤木。崔豹说：“程雅问曰：‘设诽谤木，何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。秦乃除之，汉始复修焉。今西京谓之交午木。’”大约在南北朝时期，华表已多立在皇家宫殿、城垣、陵墓前，为石柱，而且柱身刻云、龙、凤图纹，这时的华表已不再是纳谏的诽谤木，已变成皇家王权的象征。

　　丹景山华表实是王权的象征，因为在整个明代，丹景山一直作为“庇民捍灾御患”的神山，与五岳中的泰山一样，为蜀中嘉惠祭告封禅的主山，尊为“丹岳岱宗”。

　　在特大地震中，这座位于龙门山山脉上，闻名中外的千年古刹金华寺，也经历了百千年难遇的大浩劫，寺院中的建筑群几乎全部受损。院中大雄宝殿、药师殿、地藏殿等殿宇的顶部瓦片全部被震碎在地，殿中的大梁、立柱大部分坍塌，砖块纷纷落地，墙体严重开裂，九成已成为一片废墟。洗心池牌坊被震得歪斜，檐顶瓦片全部倾落，寺院内著名的一对华表倒塌了一座，几乎被连根拔起，另一座幸免于难，算是寺院内现存最完整的建筑了。

　　2008年12月成都市佛教协会一行，不畏艰辛，来金华寺指导灾后重建工作。先后查看了大雄宝殿、寺院大路、祀天台的灾后重建情况。并支持和鼓励宏悟法师不畏年岁已高，带领大家亲自重建寺院。在信众和政府的支持下，金华寺终于在2009年8月8号迎来了盛大节日，金华寺的财神殿、药师殿、东岳殿三个殿堂同一天落成典礼。

　　雷彬听到这里，已经怀疑那古墓可能来头不小了，铁定了那组登山队一定有问题。一个登山队，某两名队员会涉险爬进古墓吗？这个行为怎么说都很蹊跷，不打着点什么幌子，怎么能“光明正大”下手盗墓呢？只是，这张伟的失踪实在太过古怪了。

　　也许村民口口相传的封建迷信谣言，根本就是这个以盗墓为实登山为掩饰的一群盗墓贼散播的。也是为了他们更好的下手而放的烟雾弹，但是还是那个问题，张伟是怎么失踪的。

　　丹景山有着浓厚的历史背景，又有唐朝金华公主的加持，再加上现在公墓也修建在后山之中。这说明这里存在有价值的古墓也是有一定的依据的。

　　也就是说一开始张伟他们就瞄准了这个古墓进行下手。张伟的消失，一定和这个登

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