1)第六十三章 出世_造化神谭
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  人们的印象中,萨满的战斗方式应该是请神附体作战,但是实际上这只是真萨满的常用作战方式,神萨满之间却向来只使用自己的神术对敌。

  这里面有一个很浅显的原因,就是萨满请神施术,领神会多收取神术所耗费神力的两成到十成做为报酬。

  真萨满请神对敌,是因为他们自身没有远程手段,虽然要多付出神力,但为了能克敌制胜,不得不请神助战。

  到了神萨满,自身已经有了远程能力,选择修行神术后,自已对敌的攻击威力已经不输领神,所以用自身的能力作战,续战能力更强——这就是神萨满对敌不请神的根本原因。

  而领神存在的意义,则更多地是为了请来为族众治病祛灾——这些治疗神术,萨满本身不想分心去掌握,如此而已。

  所以神萨满之间的战斗,更多地依靠萨满自身的修行力量。

  白石杜鹃精擅水法,以雾幻之术迷敌,以冰霜之术杀敌,此二术皆学自主领神,原本是不惧群攻的群伤大法,就算对上同等级的火系九旋天萨满,虽不能胜,走也是没有问题的。

  但是对方一出手就是三位九旋天的火系神萨满,立刻便具备了对白石杜鹃的压倒性力量,不但让她的幻术难以施展,攻敌的冰锥雪刃也威力大减,甚至群伤大招风雪龙卷在对方火法的干扰下,完全无法施展出来!

  所以甫一交手,就完全落到了下风!

  以申公豹为首的三位萨满也火力全开,因为这边的动静,白石杜鹃肯定已经把求救信号发了回去,白石部可是还有两位九旋天神萨满的,一旦阻击的人没拦住,这边就会功亏一篑。

  但杜鹃萨满是沿着河谷而来,也是因此在河谷上空被堵了个正着,但战场也不可避免的选择在了河谷附近,这算是杜鹃萨满唯一占据的“主场”之利,所以虽落下风,但尚可支撑,使整场战斗,沿着河谷一路迁延向南。

  一时间打得树木摧折,山岭崩摧,到处是蔓延的大火,但所过之处,却又留下了无数水迹和未完全融化的寒冰锥,让被地震余波摧残的大地,更加伤痕累累,从高空望去,附近的地貌怕是要发生巨大改变。

  如果吉祥看到这里,一定会对乱石坡的成因有所感悟——那正是九旋天萨满曾经的古战场遗迹。

  杜鹃萨满虽然知道向南越是向南越是危险,但也是不得已,因为她的水法要凭着水源才能发挥巨大的威力,而此河谷恰是向东南走向,为了支撑更久,只能更加深入敌方,逼近了蛤蟆塘正在苏醒中的火山群。

  此时北方突然传来两声长啸,跨越百里,传到了此外战场。众人知道,白石部的另两位九旋天神萨满终于出山,这是她们遇到阻击的传信。

  然而几乎与此同时,大地突然又开始一阵剧烈抖动,伴随着轰隆隆

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