2)第二百九十六章 所谓爱情_人生一串
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  ,是物种繁衍的基本动力。如果没有这种强大的引力,物种就该灭绝了。所以,身体自然的需要,如此强大,可以定义为生命的基本牲。所有与其对抗的力量,除了大自然,其余的,都是不行的。

  这就像,一个人,企图用自己的理性与感情,来压抑自己生命的本能,就像想拉起自己的头发,把自己扯离地面,是根本做不到的。违反底层逻辑的事,就是个笑话。

  如果有这种人,那他就不是人。比如,柳下惠,他是追求当圣人的,所谓圣人,神人,跟超人一样,就不是人。还有许多追求出世哲学的圣者们,他们也用理性与情感,屏蔽了异性的需求,但是,他们追求的不仅不是人的境界。他们甚至不追求生命,他们想要不死,所以追求不生。哲学上是讲得通的,但是,在实践上,他们已经超越人的范畴。当你的学生,你的孩子,从根本上厌恶或者远离异性,他是想成为圣人,还是追求不死不生?还是他另有追求?同性?恐怕,这是老师与家长,更不敢面对的情况吧。

  让大家努力压抑这种本能的冲动,是非常困难的,但是,没有这种压抑,很可能会影响学习与理性的成长。

  原始动能,只是基础,但它长期处于道德压抑的鄙视链之上,所以,人们不敢公开谈论。哪怕偷偷看一眼苍老师的动作片,虽然看时很爽,但是,却会产生严重的负罪感。人性被扭曲成这个样子,可能是社会发展的过程或者阶段吧。当然,如果人类在某天,可以公开谈论,可以公开进行这类活动,并不感到羞耻时,恐怕,那时候,这种吸引力,也就变得很低了。七八中文首发

  处处是黄金,黄金便不再宝贵。

  人们要追求某种事情,喜欢给它某种伪装。身体冲动,在情感伪装的保护下,就登台了。我们是因为爱情,这是多么大的理由啊。

  其实,所谓情感,大致上,是生理需求与自然,与社会,共同协调,长期形成的心理反映。比如有人一看见白脸的人物出现在戏剧舞台上,就觉得讨厌,因为,它表示奸诈,比如曹操就是白脸。但是,这种设定是人为的,制造者,是整个社会参与的机制。

  再比如,《红楼梦》里所描写的,富家小姐最害怕的丈夫:麻面多须郎。其实这种相貌本身并不天然恐怖,也许对方还是一个好人。但是,麻面让人联想到不干净,不干净让人联想到疾病与死亡,暴力与阴谋,一切与死亡有关的联想,让你感到厌恶。而多须,联想到扎人,联想到不修边幅的粗野,你就害怕了。

  但是,这些联想,是完全没道理的吗?

  怎么敢这么轻视情感?情感自从产生以来,是人类记忆力与智力的积累体现,它保护着人类种族的发展壮大,它在相当程度上,

  请收藏:https://m.bqsge.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章